LEY DE REFORMA AGRARIA.

Una de las reformas que se hicieron o que se empezaron a utilizar en chile, fue la “reforma agraria”, o como también se le puede llamar ley de defensa de los derechos agrícolas o campesinos. Esta reforma se efectuó ya que había muy baja producción agrícola de las tierras en nuestro país. Al intentar realizar cambios en la actividad agraria de chile hubo muchos conflictos puesto que afectaba la estructura de la propiedad de la tierra. Pero gracias al apoyo fundamental del gobierno de los estados unidos y el de la iglesia católica, lograron llevar a cabo este gran proceso de transformación que estaba viviendo nuestro país.

Si bien sabemos durante el año 1962, es decir cuando se da inicio a la primera parte o etapa de esta reforma, la cual se aprueba por el gobierno se comienza a dar un subsidio a todas las grandes propiedades las cuales eran explotadas, también se elaboro un sistema agropecuario. Pero a pesar de estos cambios no se pudo modificar por completo a lo largo de todo el país la estructura agraria de chile, es por ello que mientras el presidente FREI MONTALVA estaba a cargo del gobierno de chile se siguió utilizando esta reforma, hasta que en el año 1967 se mejoro, evoluciono o simplemente se dio paso a una nueva ley reforma agraria la cual por supuesto debería ser mejor, mas eficiente y mas importante en nuestra nación. Esta nueva ley se provoco puesto que en chile durante la primera reforma (1962), existió una mala producción de los predios y exceso de superficie. Por otra parte como la nueva ley venia dispuestamente a perfeccionar sirvió de mucho ya que a los nuevos propietarios de los terrenos se les ayudo técnica y económicamente, y así se logro un rápido incremento en la producción agrícola de chile, pero como los campesinos quisieron apurar el proceso de desarrollo de la ley de reforma agraria, y la forma para hacer eso fue tomándose u ocupando los terrenos ilegalmente. Y fue hay donde se generaron conflictos entre los campesinos y propietarios, estos últimos utilizando la fuerza para proteger sus predios.

LA CEREMONIA DE CURACION O MACHITUN

Si bien sabemos en la cultura mapuche se desarrollaron muchos elementos significativos para las tradiciones o costumbres de esta raza, uno de estos elementos fue la ceremonia de curación o como también se le llama “machitun”. Esto consistía en que cuando alguien de la comunidad se enfermaba siempre se recurría a un curandero llamado machi, a este se le atribuían poderes sobrenaturales, ya que podía comunicarse con los espíritus. El machi vivía en una ruca aislada del resto de la comunidad mapuche, sobresalía de las demás por tener al frente un rehue o poste sagrado.

El machi al llegar a la ruca del enfermo, colocaba hojas de canelo, el árbol sagrado mapuche, y las encendía, mientras cantaba y danzaba alrededor del paciente tocando el kultrún o tambor sagrado, para invocar la ayuda de los pillanes bienhechores, Cuando la ruca estaba llena de humo, se arrodillaba sobre el paciente, clavando en su pecho un cuchillo. Hurgaba en el interior del cuerpo hasta extraer la causa del mal, representaba por lagartijas o insectos, que mostraba a los parientes, asegurándoles haber descubierto al culpable de la enfermedad. Luego, cerraba la herida sin que quedaran rastros de ella y recetaba hierbas medicinales tales como: boldo, bailahuén, laguán, matico, matien, quinchamalí, quillay, boqui, chilco, arrayán, laurel, culén y otras 100 especies más.

En realidad, el machi no operaba al paciente. Usando sus conocimientos de hipnotismo y prestidigitación, creaba un fenómeno de alucinación colectiva. Si el paciente fallecía, su cadáver era ahumado a fin de velarlo durante varios días, en los cuales demostraban con gritos y lagrimas la tristeza que les provocaba su partida. Cuando ya su nombre no era pronunciado, lo enterraban vestido con sus mejores ropas, acompañado de cantaros con alimentos, chicha, adornos y armas, para que, ya transformado en pillán, protegiese desde el más allá a sus deudos. Por lo general, lo depositaban en el suelo, cubriendo el cuerpo con tierra.